Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santurrones, oriundo de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro comienza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Beatos arguye que estamos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una conversación con Público, revela sus temores y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la contestación de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santurrones observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se encontraron haciendo un trabajo mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que debería ser un cobijo pero que, para algunos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente eliminando espacios de queja y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.
Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Santurrones destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones fundamentadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Beatos reside en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación causada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los enormes triunfadores de esta crisis, mientras que las clases mucho más bajas siguen siendo las más perjudicadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto plazo de algunos estados, lo que ha retrasado la restauración y exacerbado el sufrimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y promover un cambio importante. La pandemia, según él, reveló la relevancia de hacer mas fuerte los puntos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también destaca el peligro que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad gracias a su impacto directo en la vida y la muerte de las personas. Además, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas formas de conocimiento, como los saberes indígenas.
Por último, Santurrones subraya que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de Boaventura de Sousa Santos la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no hay elecciones al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el cuidado mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y construir un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.